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杨尧门 河洛理气象数图说 上下册
夫河圖之數，八卦之理，昧於世也遠矣，自邵子述圖南陳子之說，以羲皇三畫卦為先天學，後儒多遵信之，愚竊以為未盡也，蓋物之未生者為先天，已生者為後天，自古不易之定論，倘誤以己見天地之象之數，而為未分天地之數之象，無是理也，宜其以後天之水、火、木、金，配先天一、二、三、四之數，先後天源頭一錯，故千言萬語無破的之論耳。愚不揣蕪陋，察其變卦，以他卦反者，疑其求深之誤也，後閱薛、溫，其蹇、解兩卦相反之義，欣欣然，以為識同古人，觀玩不已，讀至「近取諸身」一句，恍然會圖書八卦，各具三才之道，從古未有論及者，此古人之剩義也，於是以羲皇八卦，合河圖之數，配人身之四體，且以八卦易豎圖式，分屬五臟，宛然有人形之象焉，是說雖數千年未經人道，實乃河圖八卦精義也，況古聖皇，按圖畫卦之意，指安見非先參人道，後定天道之卦位也哉？又發明洛書元運，闡註奇門秘訣，並及筮蓍、勾股、音律之源字母、序卦、說卦之義，無一非上古之秘竅，分內外篇為天人三部，吾友齊君學裘，題曰《譯古含奇》，以為是書行世之為人後者。
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